„… jako beránek vedený na porážku…“ Izajáš 53:7
Novinář a misionář Pierre van Paassen vyprávěl, jak před druhou světovou válkou nacističtí vojáci zatkli starého rabína, vysvlékli ho donaha a požadovali, aby kázal kázání, které si připravil na následující sabat. Starý muž se s velkou důstojností zeptal, zda si smí obléct svou jarmulku. Jeho věznitelé souhlasili a mysleli si, že to vylepší zábavu. Potom, zatímco se mu posmívali a rýpali do něj, starý rabín mluvil o tom, co to znamená chodit pokorně před Bohem.
Phil Yancey napsal: „Když čtu o mučení a popravě Ježíše, myslím na toho nahého rabína, který stál pokořený na policejní stanici. A neumím si představit ponížení a hanbu, které snášel Boží Syn. Surová hra na slepou bábu na nádvoří u velekněze … profesionální brutalita Pilátových a Herodových dozorců … pískání diváků na dlouhé cestě na Kalvárii a nakonec sám kříž… Žasnu nad Božím sebeovládáním v průběhu dějin, když dovolil Čingischánům, Hitlerům a Stalinům, aby si prosadili svou. Ale nic se nevyrovná sebeovládání, které projevil onoho temného pátku v Jeruzalémě. Legie andělů čekaly na jeho příkaz. Jedno slovo, a utrpení by skončilo.“
Izajáš napsal: „… jako beránek vedený na porážku … zůstal němý, ústa neotevřel“ (53:7). Ježíš mohl požádat Otce a „poslal by … ihned víc než dvanáct legií andělů“ (Matouš 26:53). Místo toho se rozhodl vytrpět kříž a jeho potupu, aby tě spasil. To je zázrak Velikonoc!